山東博物館、絶版の旧蔵衣冠100点を初めて一般公開

10人以上のモデルが着て吸収した漢服要素のファッションは、荘重で穏やかな古楽の音の中で、ゆっくりとした猫の歩みで現代的なデザインと古代芸術の結合の魅力を展示しており、この「詩礼春秋」というテーマのファッションショーは9日、山東博物館で展示され、孔府旧蔵服飾展の幕を開けた。

山東博物館は9日、貴重な孔府の絶版衣冠100点近くを初めて一般公開した。に服を着せる実物は500年の孔府箪笥の所得を整理するために、伝統的な中華文化の儀礼文明と孔府の高貴な生活様式を観衆に全面的に系統的に示した。

展覧会全体は前言、既製服は道があり、衣冠は粛清し、麗服は暉があり、襟袖は香と冠帯を含む春秋の6大部分があり、中国紡績の源から言えば、明、清及び民国時代の服装の特徴を重点的に紹介し、展示品は綾、羅、絹織物、サテンなどの多生地と工芸手段があり、朝服、公服、普段着などの各種類の男女の服装を含み、中国古代の紡績文化の高いレベルを代表している。

展示室に入ると、ほぼ同じ割合で複製された孔府「崇光門」をくぐると、展示されている五梁進賢冠、赤羅衣、赤羅賞、素紗中単、夫子履のセットが見えてきた。解説者によると、この服は現在見られる時代で最も早く、最も完全に保存されている明代の朝服の実物であり、その中の五梁冠は極めて珍しい進賢冠の実物である。展示室の側では、青いサテンの金のボアのガウンの作り方に驚嘆した。ウワバミの衣の前胸には正ウワバミが、前後の膝の付け根には金側ウワバミが4本、両肩、馬蹄の袖の端にはそれぞれ金行ウワバミが1本、胴体の底には波江の崖、五色の曲水の模様がある。

めったに見られないため、展覧会の初日には多くの観光客や古代の服飾愛好家が集まった。東営市から来た張嘉瑞さんは交襟半腕のスカートを着て、中学校を卒業したばかりだという。現在、国内には漢服愛好家が多く、普段は漢服を着ており、専門のネット掲示板や交流グループがあり、「同衣」と呼ばれている。

「今回、孔府の旧蔵を目撃することができてとてもショックを受けました。私は民間のモデルになって、周りの人にまず服から中国の伝統文化を知ってもらいたい」と彼女は言った。

孔府伝世の明清衣装は8000点余りあり、綾、羅、絹織物、緞子、ちりめん、紗など多種多様であることが分かった生地刺繍、縞糸、手描き、捺染などの多種の工芸手段は、朝服、礼服、公服、常服、吉服、普段着、喪服などの男女の服装の種類、および服装のアクセサリー、頭飾りなどの付属品の種類をカバーし、中国古代の服飾文化の典型的な代表である。

専門家によると、中国とその周辺国の明代以前の服飾品の存世は極めて少なく、墓から出土したものが多く、孔府服飾のように持続性があり、品数が多く、色が鮮やかで、完全に保存されている者は他にはなく、「半明代服飾史」と呼ばれ、当時の輿服制度と優れた服飾制作技術を体現しているという。